Knjiga Čudežna zdravilna moč psihičnih fenomenov Svamija Abhedanande odpira prostor za razmislek o pojavih, ki so v zgodovini človeštva pogosto veljali za čudežne. Avtor se navezuje na znane primere iz religiozne in duhovne tradicije, med njimi tudi na poročila o ozdravitvah in izjemnih sposobnostih Jezusa ter drugih velikih duhovnih učiteljev. Ti pojavi niso predstavljeni kot nadnaravne izjeme, temveč kot praktični izrazi zakonitosti, ki delujejo na globljih ravneh človeškega bivanja.

Narava psihičnih moči

Svami Abhedananda psihične fenomene umešča v širši okvir človeških potencialov. Mednje uvršča različne oblike zdravljenja, kot so bioenergetsko, miselno in duhovno zdravljenje, pa tudi hipnozo, prenos in branje misli, jasnovidnost ter jasnoslišnost. Skupna točka vseh teh pojavov je njihova povezanost z notranjim razvojem človeka, ki se postopoma razkriva na poti samoozdravitve in samouresničitve.

Vloga prane in notranje discipline

Osrednji poudarek knjige je namenjen prani, življenjski energiji, ki po avtorjevem razumevanju predstavlja temelj za delovanje psihičnih sposobnosti. Brez poznavanja njene narave in brez zavestnega nadzora nad njo se te moči ne morejo razviti na uravnotežen način. Abhedananda razlaga, kako je delo s prano neločljivo povezano z disciplino uma, diha in notranje pozornosti.

Osebne izkušnje in praktični vpogledi

Knjiga ne ostaja zgolj na teoretični ravni. Avtor v njej opisuje tudi lastna srečanja s psihičnimi fenomeni ter primere njihove praktične uporabe. Ti zapisi služijo kot ilustracija širših zakonitosti, ki presegajo posamezno izkušnjo in kažejo na to, da fizična resničnost ni edina raven obstoja, temveč del širšega miselnega in duhovnega prostora.

»Fizični prostor oziroma dimenzija ni edini prostor, ki obstaja. Poleg njega obstajata tudi miselni in duhovni prostor. Duhovni prostor je mnogo večji od miselnega, slednji pa je izza fizičnega prostora.«

»Um je kreator, ustvarjalec sveta in um je resnični človek; karkoli se s človekom dogaja, to je ustvaril njegov um; telo samo ne more narediti ničesar.«